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恶人自有恶(è)人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事(shì)会(huì)导(dǎo)致人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本(běn)）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明(míng)末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容多(duō)为(wèi)与(yǔ)西湖有关(guān)的(de)才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的作者(zhě)在世界观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想(xiǎng)体(tǐ)系上，则兼(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377jiān)具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一(yī)物，厉害的人会被(bèi)更厉害(hài)的(de)人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉(yù)环和宝美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计(jì)策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉(zuì)回家时，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙(máng)，反而去(qù)官府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的(de)错(cuò)误，终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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