第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在(zài)的白(bái)话文，大多数(shù)人(rén)别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对(duì)方(fāng)说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们(men)这些(xiē)现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉及(jí)到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终(zhōng)完结(jié)。

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